许多原来的集中营尽可能按解放时的状况保留下来。其他遗址则保留作为纪念馆。三个因素决定了战后集中营的历史：当地中央政府的态度、原来的囚犯及其后代的积极活动以及这些遗址本身的战时历史。
战后东西德政府都保留了集中营的遗址。在许多情况下，比如达豪，则保留了中央集中营，而拆除了子营。奥地利政府在毛特豪森采取了类似的做法。通常采取的做法是将集中营改为难民营。在卑尔根-贝尔森，大部分原来的集中营都被英军摧毁，以试图控制疾病，尽管1950年以前这里还是难民营。1952年，在卑尔根-贝尔森建起一座纪念馆，于1966年开始展览。研究和教育工作直到20世纪80年代才开始，整个遗址在2007年至2011年间进行了重建。
西欧各国政府采取了与德国类似的行动：在法国、比利时、荷兰和意大利以及其他国家都保留了中转营和劳动营。其中许多遗址都是纪念馆而不是博物馆，通常是由于幸存者及其后代的积极活动，比如荷兰的韦斯特博克。在前共产主义阵营中，由于对大屠杀的纪念馆与针对非犹太人口暴行的纪念馆之间存在冲突，使纪念工作变得复杂化。
就前德国占领的波兰死亡集中营而言，这些遗址的战后状况是决定性因素。在红军解放时，奥斯维辛和迈丹尼克集中营几乎完整地保留了下来，1947年，波兰议会通过一项法案，将其建成博物馆。自1987年美国前大使罗纳德•S•劳德参观奥斯威辛以来，奥斯威辛-比克瑙一直得到保护和维护，主要是依靠罗纳德•S•劳德基金会的支持。
屠杀行动结束后，纳粹拆除了莱因哈德行动营，而对于特雷布林卡和索比伯，则在囚犯起义之后拆除。这些营地被翻耕，种上树木，波兰农民被安置在村舍内。波兰政府于1958年在特雷布林卡建起一座纪念馆：用17000块石头来纪念该集中营毁掉的社区，还有一块石头用来纪念1942年与孤儿院的孩子们一起被杀害的波兰犹太教育家雅努什·科扎克。20世纪60年代，贝尔泽克和索比伯建起小型纪念馆。2004年，贝尔泽克新建了一个规模更大的纪念馆和游客中心：索比伯正在扩建中。直到1990年共产主义垮台后，切尔姆诺才建成纪念馆。
